120万能不能隐居，主要看心态。
举个例子吧，我曾经去过陕西的终南山，终南山有许多隐居的人，有很多人隐居条件并不是太好，即所谓清心寡欲，随遇而安；但有些人并不是这样，只是一时心血来潮，或者是为了沽名钓誉。
当然隐居生活，金钱是一方面，为了保障基本生活，但最重要的看你的心态，有的人隐居并不是真正的隐居，只是想一过一种富足的田园生活；有的人隐居是真正的隐居，只是为了让自己懂得些道理、人生的真谛，修佛、修道、修儒、修心，正所谓：朝闻道，夕死可矣！
我说很多人不是真正的隐居，例如诸葛孔明所说：躬耕于南阳，苟全性命于乱世；就像《红楼梦》里贾雨村所言：玉在椟内求善价，钗于奁内待时飞。其实这都是一个意思，都是在等待时机。
真正的隐居者，如达摩祖师，面壁修行；又例如二祖慧可在少林寺断臂求法等等，这都是为了所谓的"道"。
所以我认为，隐居不是单纯的隐居，隐居也是一种追求，这种追求就是为了"道"，即所谓"道法自然"。
因此，我得出的结论是：如果为了"道"而隐居120万是足够的！
当然不可以咯。你这完全没考虑通货膨胀，往久了说，三十年前的万元户在当时够稀缺吧！领先80%国民经济购买力，可就是这么富裕的资本。随着时间的推移，以现在标准衡量，万元户够买啥。更别提你的120万在当今社会，那是一堆堆的人都身价上百万了。洗洗睡睡，还是继续努力赚钱吧骚年！
隐就是藏，隐居就是把自己藏起来生活。把自己藏起来生活肯定趣味无穷，否则我也不会在看到这篇文章的时候，觉得自己和里面叙述的很像，也不会一想起它就会心的一笑。 河南人许由是我国隐居者的祖师爷。尧有意将王位禅让给许由，许由得知这一消息匆忙出走，隐居道淇山下。尧寻到他的踪迹，又请他做九州长官，正在小溪边怡然自乐的许由，掬一捧水歪头清洗耳朵，以示与外界隔绝之至。尧背转身仰天长叹而去。 后又有陶渊明、张岱等等步许由后尘，成就古代历史数段隐居假话，多是说那些文人雅士，修得一身与众不同的自然风骨，性情与仕途官场之路上的迂回曲折不能契合，明智选择他途，怡然自得终其一生。 意大利著名作家卡尔维诺也是一位隐居爱好者，《我们的祖先》三部曲之一《树上的男爵》，讲了一个十二岁的小男孩，因为与父亲争执，爬到一棵繁茂的树上活了五十多年，直到死他都没有从树上下来。树下等着他的是一条奢华的男爵之路，他拒绝了。 最近身边总是有许多人在网上买卖东西，一不小心还把自己变成钻石买家。这让我突然联想到自己最近的生活状态，是乎和隐居没有什么区别了。我虽然不像那些古代名人一样，有着名声显赫的地位，但我只是想生活在自己的世界，让自己过的快乐一点而已。 人称宅男宅女。无论隐居于山也好还是隐居于市也好，都断不会如陶渊明和树上的男爵似的，和现实生活完全割裂。现代隐居在生活上可是方便多了。只用一台电脑联上互联网，就可以将世上一却尽收眼底，纵览天下大事，没有你不想知道的事，只要上网，你就可以了解所有的一却。而你尽可以宅在家里做你想做的事情或是做你自己有兴趣的事。 这样终其一生，或许也没有什么不好的，至少你可以生活得很快乐，至少你不会在某一时间段或是某些时候，厌倦繁华都市的生活，而这个社会有时候有太黑暗，真的不是我们所能想象的到的。 做快乐的自己才最重要，别人说什么都已不在重要了。要相信自己，坚强的努力面对任何难关，即是前面剩下的都是流言蜚语，或是遭人唾弃，隐居的生活，还是会遇到许多我们无法想象的困难。 生活在自己的世界有什么不好呢？至少我们少了烦恼，少了眼泪，也少了忧愁。还是做快乐的自己吧！
120万说少不少，说多真的不是很多，关键你在哪个生活环境，想追求什么样的质量生活，家庭稳不稳定，父母年级大不大？有没有稳定工作。人的一生，总要去有追求的生活，安逸能泯灭太多的东西
