孙悟空成佛的标志，当然是经历九九八十一难，在大雷音寺受封“斗战胜佛”了。
这里蕴涵三层含义：
第一层，修行必须经历诸多磨难，要能忍常人之不能忍
一路西行，孙悟空们遇到诸多艰难险阻，妖魔鬼怪，有的来自人间，有的来自地狱，有的甚至来自天庭（道）和西天（佛）。
经受的考验，不限于皮肉之苦，还有陌生人的偏见，上人的使绊，甚至身边人的误解。
第二层，一沙一世界，一叶一菩提
成佛的道路不拘泥于读诵经书，重在历练，重在感悟。何为“佛”，觉悟者！
就孙悟空师徒五人来说，唐僧封为旃檀功德佛, 是因为长途跋涉，一心向善，矢志不渝，历十世劫难，因功德成佛。 孙悟空封为斗战胜佛, 是因为降妖除魔，保驾护航，因勇猛善战成佛。猪八戒封为净坛使者, 因心宽体胖，乐善好吃受封。沙和尚封为金身罗汉, 因意志坚定，精诚所至受封。白马封为八部天龙，因不辞艰辛，任劳任怨受封。
第三层，佛在西天
小说开篇就说了，自从白马寺传法，历经500多年，中土佛法不章，所以唐僧要去西天求取大乘真经。
这是一个正统性，合法性的问题。
虽然成佛的道路有千万条，但是最终解释权在西天大雷音寺，这个马虎不得。
《西游记》第98回师徒几个过凌云渡，乘无底船，脱去肉身到达灵山。这是悟空成佛的标志。
纵观西游路上重重劫难，凌云渡有着非凡的意义。
渡，佛家渡人渡已。凌云渡，顾名思义，这是一条通往神仙的路。
凌云渡，巨浪湍急，只一根细木为桥，让人胆战心惊。与一路上妖魔鬼怪比起来并无特别之处，无非是考验智商与战斗力。重点在于九九八十一难，已经过了七十九难，这是到了最后关头了。师徒几个表现怎样？八戒害怕打了退堂鼓，沙僧犹豫不前，唐僧不在乎跃跃欲试，孙悟空如常蹦蹦跳跳的先走一趟，给大伙做了一个师范。师徒几个在这里的表现，基本确定了他们修行的高度。佛家四大皆空，无欲无求，无喜无惧，成佛就要脱胎换骨。这是为什么只有唐僧，孙悟空能成佛的原因。
凌云渡基本等于入职前的面试阶段。
孙悟空成佛的标志并非是在灵山授封。而是在对战六耳猕猴的时候。
根据《西游记》原著中，唐僧师徒四人在灵山之上，如来对孙悟空意味深长地说道：“悟空，你因大闹天宫吾以甚深法力压在五行山下，幸天灾满足归于是叫且喜儒隐恶扬善，在途中降魔除妖有功全中全是加升大职正果，汝为斗战胜佛。”
其实到这个时候，很多看过西游记的朋友们都觉得孙悟空是非常傲的一个人而到达这个时候，他也是终于修成正果了，但是在西游记当中孙悟空其实成佛之时，不是取得真经上灵山之后。其实是在非常早的时候，而当时灵山上面如来授封孙悟空，只是走了一个过程而已。而在早期有着六耳猕猴一个事件，所以在当时孙悟空打死六耳猕猴那个时候就已经是成为了斗战胜佛。在当时孙悟空打败六耳猕猴之后，如来对他说了话，并且承诺孙悟空。“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你去，不怕他不收，好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。
在当时孙悟空对战六耳猕猴的时候，取经途中只不过是经历了一小段时间，而后面还有更多的磨难在等着唐僧师徒，但为什么这个时候如来已经告诉孙悟空，说他以后必定成佛呢？其实这六耳猕猴就是孙悟空的二心罢了，正是那邪恶之心，所以在当时真假美猴王更是让孙悟空在向善和向恶的两条路上做选择。而当时孙悟空将六耳猕猴打死之后，更是将这一邪念彻底的清除掉，所以在这之后孙悟空只剩下了善良，在当时取经的路途当中只经历了一半，孙悟空的内心悟性早已经达到了成佛的标准，所以如来才会说出这样的一句话。
而当时的孙悟空就已经是佛了，只不过还没有一些正式的礼仪而举行，更是因为取经之路尚未完成。并且在孙悟空把六耳猕猴打败之后，唐僧一是没有在驱逐过，他更是没有再念过紧箍咒，而此次事件后孙悟空也没有在取经途中滥杀无辜。
孙悟空成佛，火眼金睛，人妖分得清，逢恶不怕.，见妖就除.。历经艰险，舍身保祖.。一路灾难重重.，踏平坎坷.，不忘初心，完成使命.。报应成佛。
经历九九八十一难，悟空的成长有目共睹，在取经之初，一言不合就大打出手，取经后期已经学会利用人际关系了，西游记的寓意本是暗讽当时社会，但现在在看西游记，完全是一本现代生活生存之道。也就是说，处事方圆，方能生存，太直不够变通终会被社会所淘汰
