学校辩论会，我是反方（勤俭节约不过时）
希望得到一些建议
不邀自来，希望对你能有所帮助！
我认为：勤俭节约永不过时，永不褪色！
当你在KTV啃着一枚好几块钱的瓜子之时，你有没有想过脸朝黄土背朝天的父辈们？舌尖上的浪费，挥霍的是父辈的血汗，蚕食的是他们的艰辛，透支的是你自己的良心！
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。北宋名相司马光以俭为本，为后人所尊崇；新中国缔造者毛泽东一生粗茶淡饭，生活低调，为万民所敬仰；一代伟人周恩来吃饭时，不肯浪费一粒米，偶尔洒到桌上的米粒，也要立刻捡起来放进嘴里……
然而，在我们身边，随手倒掉残汤剩饭之人比比皆是，“舌尖上的浪费”拾级而上，情况堪忧。
走进很多学校的食堂，首先引入眼帘的，往往是那些不堪重负的饭桶。
一些在饥饿之人看来已然是美味佳肴的饭菜，却无奈地躺在饭桶里“寿终正寝”。
各位不妨计算一下：假如一所学校500名学生，每人每天浪费50克饭菜，那么一天就浪费50斤，一年下来就浪费了近两万斤，这些粮食，足以让一个家徒四壁的三口之家14年不饿肚子，这样的浪费无异于一种犯罪！
“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”
每一粒粮食都浸透着农民的心血。我们随手倒在饭桶里的，不仅仅是残汤剩饭，更是父辈们的血汗啊！
当我们尽情倾倒的时候，灾区的儿童正饥肠辘辘；当我们任性挥霍之时，我国边疆地区的老人孩子正食不果腹！
珍惜每一口饭、每一粒粮食，就是尊重每一名劳动者；
吃不完打包兜着走，并不丢脸！比丢脸更可怕的，是在铺张浪费中丢掉了中华民族五千年的传统美德，是在摆阔气、相攀比中丢掉了感恩之心和廉耻之心！
勤俭节约，永远是一道最靓丽的风景线！！！
谢邀请！
居安思危，这种思想在任何时代都应保存，勤俭节约在任何时代都会是美德！
虽然现代生活水平已大幅提升，但危机仍然存在，有来自战争的威胁，有来自自然的威胁，还有其他各方各面的威胁，节俭仍然很有必要！
我们在消费一件产品或吃每粒粮食的时候，可否想到这些东西都是一线工人和农民的艰辛，可否想到还有许多的人连吃饱饭都成为问题！
节俭不是某一个人的问题，是全社会的，节俭要从我做起！
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谢谢邀请。
勤俭节约是中华民族的传统美德；因为这个美德是传统的，所以，能不能适应当前时代的理念，完全在掌握一个“度”字上。掌握的“度”恰好，或在这个“度”以内，那么，勤俭节约就是美德，就不过时；若超出了这个“度”，那么，勤俭节约不但不是美德，反而是陋习，必须予以抛弃。
题主作为勤俭节约的正方，要把辩论的关键点给找见，那就是看上去不起眼的勤俭节约，长期坚持，可以显现出巨大的效果。论证可以是“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”、“积小胜为大胜、以空间换时间”、“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众”；“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等等。在辩论时，要把材料整理好，由轻到重，由小到大，句句诘问，步步推进，层层递增，咄咄逼人，如此方能获得辩论的胜利。
然而，在这个问题上，我内心中，所持的却是反方立场，我真的不认为勤俭节约就一定是美德；我也真的不认为勤俭节约一定没有过时。
首先，社会的发展是靠物质生产来推动的，勤俭节约会限制物资的生产，制约经济的发展。
其次，出于勤俭节约的目的，以次充好，以旧代新，会把有限的市场给占有了，会把市场资源给浪费掉。基于此种认识，我一直不赞成打价格战。打价格战就浪费市场资源，结果是“杀敌一千，自伤八百”。
第三，勤俭节约还会使人放着好日子不过而去追求过苦日子。人的一生很有限，苦日子过的多了，好日子自然就过的少了。偶尔忆忆苦思思甜是可以的，把忆苦思甜当成常态，就违背生活的本意了。
第四，如果勤俭节约的过了头，把腐烂变质的东西也舍不得扔了，仍然要勤俭节约，所得到的结果就是不勤俭、不节约；因为你吃出了病，拿着大把的票子，把吃药当吃饭一样，恐怕就是最大浪费了；而且浪费的不仅仅是金钱，还包括你的健康。
基于以上的认识，我非常抱歉地说：题主，对不起，我真的不能和你站在一个战壕里。
谢谢邀请。
这个问题问得好！个人觉得，节俭永远都不会过时，不管物质多么丰盛，多么富足，都不会过时，因为这是一种美德，美德是不会因为历史的变迁而改变的。因为节俭可以让我们珍惜劳动，尊重劳动，正视劳动者的产品和成果，我们对这些产生尊重和重视的心理以后，我们才会珍惜我们拥有的一切。
唐朝诗人李商隐在《咏史》一诗中说：
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”
勤俭看似小事，其实攸关个人和国家的之命运。
从小处看，从个人角度来说，节俭可以养德，可以提升一个人的道德情操。就像上面我说的，可以让人们知道珍惜劳动者的辛苦，知道劳动成果的来之不易。古时更有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹。的确，我们平时日日在用生活用品，哪一件不是生产者们的辛勤汗水换来的，我们每天吃的粮食蔬菜，不都是农民们历经一年四季的辛苦换来的吗？一个人，如果不知道节俭，养成奢华浮夸，爱慕虚荣的坏习惯，最终也将被这习惯所害。譬如一个人，赚的少，还不知道节俭，花的多，你想这样的人，日子过得会幸福吗？
家庭更是如此，不知道节俭，奢侈浪费，必定会败尽家产，倾尽家财，最终导致败家破家，不得安宁。
国家不知节俭，到处铺张浪费，奢侈豪华，必定引起人民不满，造成人心不稳定，社会不稳定，最终可能会危及国家安全。
历史上，有多少朝代因为国君不知节俭，大兴土木，搜刮民脂民膏，兴建宫殿，暴敛民财，最后致使民众怨声载道，逼迫民众揭竿而起，最终夺取政权，取而代之。上下五千年，凡有此思想者，最终必将走向衰灭。所以李商隐才发出强烈疾呼，要我们风行节俭，德行规范。
所以说，不管我们物质丰富到什么程度，都不应该放弃节俭这一美德，也没有任何理由不去节俭。跟何况，我们现在的生活状况，我们国家的发展状况，从哪个角度来说，还没有达到物质极大丰富的时代，哪有任何一点理由去奢侈浪费，不去节俭呢？
所以说，现在社会，将来社会，以致更久远的社会，只要是人构成的社会，节俭永远都不会过时的！
关于“节俭”，让我们一起跟随萃辰天心书院来学习一下吧！
节俭是中华民族的传统美德。古人认为人的生存依赖于自然，所需要的各种物质是从自然界提取，但不能浪费物品，浪费是对天地的不敬，会受到惩罚。唐太宗建立唐朝后没有新建皇宫，而是沿用隋朝的宫殿。他让3000多宫女走出宫门，嫁人生子过上平常人的生活。他要求嫔妃的衣服不许拖地。唐太宗的节俭理念为营造贞观盛世作好了良好的铺垫。逆道而行、暴殄天物就会受到报应。秦始皇灭亡六国，一统中华，可谓强大无比，然而秦始皇执政后穷奢极欲、大兴土木，征集全国民众修建阿房宫，严峻刑法、劳命伤财、天怒人怨，最终陈胜、吴广农民起义军揭竿而起，强秦江山二世而亡。
接受亲友宴请不可留连，要善解人意，理解别人。主人会出于礼貌挽留客人，如若长时留连会打乱别人的正常生活，因此要知趣而返。三国时期，曾出现过出于政治目的的挽留。周瑜为了腐蚀刘备的意志，收复荆州之地，曾设计刘备在东吴招亲将其挽留，每天莺歌燕舞、山珍海味、极尽奢侈。刘备险些在温柔之乡不可自拔，好在有军师诸葛亮的锦囊妙计加上赵云的及时提醒，才没有上当。可见留连宴请，不仅会麻烦别人，而且会耽误自己。
保持节俭，不沉迷于物欲，才能有所作为。
最后，让我们再诵读一遍，回顾一下今天所学：
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
今天的经典诵读就到这里，萃辰天心书院，让国学智慧走入千家万户，我们明天见！
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